在り方とは、三つの自分が整うこと
在り方とは、三つの自分が整うことだ。
外側の自分と、内側の自分。
そして、そのどちらにも染まらずに静かに、見守っている”俯瞰者”。
この三つが同じ方向を向き、
同じ中心を共有し始めると、
わたしという存在は揺らぎがなくなる。
「どう見られるか」と「どう感じているか」が対立せず、
その間にある俯瞰者が、そっとバランスを取ってくれる。
外側に引っ張られても、
内側が揺れても、
自分の中心が動かない。
すると、
“この感じで生きていて大丈夫”という確かな感覚が、
身体の内側に静かに立ち上がる。
これは努力ではなく、
「整ったときに自然に生まれる状態」だ。
そしてこの状態こそが、
“在り方が立ち上がった”といえる瞬間である。
では、どうすればこの三つの自分が同じ方向を向き、整うのか。
その第一段階としては、
まず”揺れている自分を認識すること“にある。
ここに気づかないことには、何も始めることができない。
そのくらい在り方を整える上で、
揺れている自分を認識することは”最難関”といえる。
なぜ、最難関なのか。
それは、自分自身で見つけるほかに方法がないからだ。
他人は人の心の中には入れない。
だから、自分の代わりに、
その揺れている自分を見つけてもらうことはできない。
アドバイスをもらったり、
方向性を示してもらうことはできるかもしれないが、
自分の中で納得して、”これだ”と思うものを探し出せるのは、
自分しかいない。
けれど同時に、
この段階に気づくことさえできれば、
それは誰にでも必ず到達できる道でもあり、
在り方はすでに半分以上整い始めているともいえる。
では、その”揺れている自分”はどのようにして見つけるのか。
揺れている自分を見つけるというのは、
単に「感情に気づく」ことではない。
怒り、悲しみ、不安、焦り…
こうした感情は、波のように自然に生まれてくる。
大切なのは、
その感情に反応している”内側の声”に気づくことだ。
「どう思われたんだろう」
「失敗したくない」
「正しくしなければ」
こうした微細な反応が、
揺れている自分の正体である。
だからまずは、
内側に生まれたどんな小さな揺れも、
逃さずに見つめること。
評価も分析もいらない。
ただ、「あ、今揺れたな」と気づくだけでいい。
気づけた瞬間、
揺れている自分は姿を現す。
揺れの正体を見つける――心の動きを理解するということ
揺れている自分に気づけたとき、
わたしたちはひとつの扉の前に立っている。
ここから先は、
外側の出来事に反応して揺れる”表面の自分”ではなく、
もっと静かで繊細な、
内側の微細な動きに視線を向けていく段階になる。
では、揺れている自分を”どうやって”見つけるのか。
その方法は特別なものではない。
けれど習慣になるまで少し難しく感じるかもしれない。
心が揺れるとき、
必ずその直前に小さな感情の動きが生まれている。
胸の奥がざわっとする、
言葉が頭の中で急に増える、
相手の表情に過剰に反応する、
「嫌だな」「不安だな」と、うっすら色のついた思考が出る。
こうした微細な変化こそが、揺れの入口だ。
多くの人は、
この最初のサインを見逃がしてしまう。
揺れたと気づくころには、すでに心は大きく動き、
冷静に捉えることが難しくなっている。
だからこそ、
“揺れたあと”を追いかけるのではなく、
揺れ始める”瞬間”を捉える意識を持つ。
感情の動きを、ひとつも逃さず観察する。
これが、揺れの正体を見つけるということだ。
観察するというのは、
感情を消すことでも、理性的でいようと頑張ることでもない。
ただ、”「今、何が動いた？」と、
心のスクリーンを一度だけ照らしてみる。”
それだけで十分だ。
たった一瞬のライトが、
感情の渦に巻き込まれずにいるための余白をつくる。
その余白は、前章で触れた”俯瞰者”が働き始めるためのスペースになる。
揺れている自分を見つけた時、
人はつい「こんなことで揺れてしまうなんて」と責めてしまう。
けれど、本当は逆だ。
“揺れを見つけられたということは、
基点に戻る道が見え始めた、というサイン”
揺れ＝弱さではなく、
揺れ＝気づきの入口。
ここを誤解しないことが、
在り方を整えていくうえでとても大切になる。
揺れを捉える――微細な心の動きを観察するという実践
前章で、揺れている自分に気づくことが、
在り方を整えていくための最初の扉だと書いた。
では、その扉を開いた”その先”では、
何が起きるのか。
揺れに気づいたあとは、
ただその自分を否定せず、判断もせず、
静かに受け止める段階になる。
いま揺れている自分を、そのまま認めてあげること。
それは、自分の状態をそのまま観察するという最初の一歩であり、
ここで初めて、わたしたちはスタート地点に立つことになる。
では、自分の中の”揺れ”に気づけたなら、次に何をすればいいのか。
それは、
外側で起きた”何に”、
自分の内にある”何”が、
反応したのかを、そっと見つめていくことだ。
「嫌だ」「怖い」「悲しい」といった感情の奥に、存在しているもの。
自分は、いったい何に「嫌だ」と感じたのか。
相手に冷たい”態度”をとられたことなのか、
相手からのある”言葉”なのか、
それともその”言い方”なのか、
あるいは、その”シチュエーション”なのか。
「嫌だ」という一つの感情の奥には、
これほどまでに複数の要因が潜んでいる。
この”内側の反応”を見つけてあげることができると、
自分は何に傷つき、何に反応しやすいのか――
その心の仕組みが少しづつ見えてくる。
この心の仕組みに気づくことができると、
人は、感情の揺れに巻き込まれにくくなっていく。
なぜなら、
感情の奥には、別の要因があることをもう“知っている”から。
今度は、感情に揺れるのではなく、
自分の内側にある要因を探ろうとするようになるからだ。
こうなると、
“感情”と”自分自身”を切り離して、
物事を見られる状態になっているといえる。
つまり、
感情に飲み込まれる自分から一歩離れ、
“基点に戻るための準備”が整い始めている段階ともいえる。